作者：关关

学而优则仕，孔子错了吗？

孔子说，我没错，因为这话我没说过！

是的。这句话不是孔子说的，是子夏说的。子夏原话是，“仕而优则学，学而优则仕。”

如果说子贡的标签是实业家从政，那么子夏的标签就是专家学者型官员。而这句知名度极高、争议也极大的《论语》，与其说是子夏关于学习目的主张，不如说，这是子夏人生经历的写照。

《史记》记载，子夏比孔子小44岁。孔子73岁辞世时，子夏29岁。以这一年为界，子夏29岁之前的人生是开了挂的“仕而优则学”；孔子去世后前往西河的子夏，亲身实践了一条“学而优则仕”之路。

关于子夏年轻时的“仕而优则学”，先说“仕”。《论语》中记载，子夏去莒父（地名，属鲁国）赴任县委书记前（莒父宰），向孔夫子请教如何理政？比起谈话的内容，这个时候子夏的年龄更值得注意。刚刚二十多岁，就要执掌一邑，别人的二十岁风华正茂，子夏的二十岁意气风发。这种起步于基层，又是担任主官的履历，仕途起步之早、起点之高，连子贡、子路都有所不及。

再说“学”。学问上，年轻的子夏悟性好，功夫深，孔子还在世的时候，已经小荷露出尖尖角。他读《诗经》的体会，得到过孔子的五星好评，称赞他，“启予者，商也！”（子夏名卜商）这种能能阐发出老师都没想到的观点，给老师以启迪的评价，“孔门首席学霸”颜回都不曾得到。

孔子去世后，子夏开启了人生的第二个模式，“学而优则仕”。这个阶段，在仕途上子夏最拿出手的成就是，“魏文侯师事之，而谘国政焉。”

魏国忝列战国七雄，子夏是其崛起过程中的重要人物——魏国崛起，文靠李悝变法，实现国富民强；武靠吴起善战，镇守住西河要地，顶住秦国和韩国的军事压力——而李悝和吴起，都是子夏的学生。子夏在魏国，可不是一个人在战斗。而且，能在魏国获得如此煊赫的政治地位，子夏靠的可不是春秋战国时流行的游说或自荐。

子夏靠的是学问。是正儿八经的“学而优则仕”。

子夏是卫国人。某次回到卫国，听到有人朗读史书，念到，“晋师伐秦，三豕渡河。”这话说得奇怪，晋国出兵讨伐秦国，为啥三只猪跟着过河？子夏微微一笑，“亲，你读的书，是盗版的。”“盗版？”“盗版！这句话应当是‘晋师伐秦，己亥渡河’，说的是晋国出兵讨伐秦国，是在己亥年过的黄河。‘三豕’与‘己亥’长得差不多，必是抄写时候写错了。”盗版书持有者不愿意相信，特意跑去向晋国史官求证。结果是晋国官方认证，该书确为盗版。

子夏一时声名鹊起，风头无两。

故事到这里并没有完结，仅仅是开篇。

实际上，子夏选择前往魏国重镇西河教书，并成功介入魏国的权力中心，绝非偶然。乃是草蛇灰线，伏延千里的职业规划。伏笔在打击盗版书时，已经埋下：西河是魏国的地盘，魏国的前身是晋国的一部分——子夏的名声通过打击盗版晋国历史书，早早传到魏国。而魏国的当家人，正是以“好学”闻名诸侯的魏文侯！可见，后来子夏被魏文侯奉为老师，门下李悝、吴起等一众弟子深得器重，是何等顺理成章！

如此丝丝入扣的职业规划和人设经营，基层执政的实践历练和博学慎思的理论素养，实在缺一不可。

子夏从年轻时候的仕而优则学，到后来的学而优则仕，经历不可复制，经验值得借鉴——无论何时，无论何地，学习都是硬道理！🤪🤪🤪🤪🤪

孔子弟子三千，唯有一个子夏把学习和当官的关系说得如此简单粗暴，干得又如此行之有效，一定有值得深究的原因。

——且听下文分解！🙃🙃🙃🙃🙃🙃

--------以下原文--------

子夏为苣父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”（子路第十三）

子夏问曰：“’巧笑倩兮，美目盼兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”（八佾第三）

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